Skip to main content

Posts

Featured

Tu đúng chánh pháp - Phật tử Diệu Tâm thoát khỏi u mê, tà kiến, đạt được trí tuệ

Câu chuyện của Phật tử Diệu Tâm, người đã từ bỏ kinh A Di Đà để theo Chánh pháp của Trưởng lão Thích Thông Lạc. Cơ duyên đến với Chánh pháp : Bà Diệu Tâm tình cờ biết đến Chánh pháp của Trưởng lão Thích Thông Lạc qua YouTube khi thấy Trưởng lão nói về việc không có Phật Di Đà hay Phật Quan Âm. Từ đó, bà bắt đầu tìm hiểu và theo dõi. Thay đổi trong đời sống : Trước khi biết đến Chánh pháp, cuộc sống của bà bình thường. Sau khi biết và thực hành Chánh pháp, bà cảm thấy thân tâm thoải mái, không còn giận hờn, sân si hay phiền não. Cảm nhận khi đến Tu viện Chơn Như : Lần đầu tiên đến Tu viện, bà cảm thấy rất an lạc, thoải mái và sung sướng. Sự khác biệt giữa kinh A Di Đà và Chánh pháp : Bà từng đọc kinh A Di Đà nhưng không hiểu gì. Khi nghe Trưởng lão giảng về việc không có Phật A Di Đà và Quan Âm, bà nhận ra đây mới là Chánh pháp, dạy con người hết tham, sân, si. Bà hiểu rằng Chánh pháp giúp mình biết xả tâm và thoát khỏi phiền não. Lời dạy tâm đắc của Trưởng lão Thích Thông Lạc : Lời dạy...

Latest Posts

Phật tử Huệ Hương - có được trí tuệ nhờ Chánh Pháp của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc

Đức Phật Buddha dạy về 10 Điều chớ vội tin

Nằm dưới đường ray tàu lửa để thể hiện cái tôi

Cách để giải thoát bản thân khỏi sự sợ hãi và đau khổ

Đạo Phật là Đạo làm chủ sanh - già - bệnh - chết

1- Làm chủ sanh (sanh sống- cuộc sống hằng ngày): tức là làm chủ bản thân, sống không tham - sân - si, kiêu mạn, nghi ngờ. 2- Làm chủ tuổi già: Khi về già không mất trí nhớ, minh mẫn, không lẩm cẩm, phải quắc thước. 3- Làm chủ bệnh tật: có bệnh dùng pháp như lý tác ý đuổi bệnh đi, không để bệnh tật bén mảng tới, không ngồi xe lăn, không nằm giường bệnh, không làm phiền người khác chăm sóc mình. 4- Khi thân thể yếu đuối, muốn kết thúc cuộc đời, nhập vào tứ thiền, nhập từ trường niết bàn, ra lệnh yêu cầu cơ thể tịnh chỉ hơi thở, kết thúc cuộc đời, không làm phiền hay gây đau khổ cho người khác. Nếu không làm chủ được 4 điều đau khổ này là tu không đúng pháp, không được lợi lạc gì cho Chúng sanh.

Hóa giải đau khổ, giải thoát muộn phiền - Sống an lành

Mến chào Quý vị và các Bạn, trong cuộc sống, có nhiều người bị áp lực, đau khổ, muốn chấm dứt sự sống để hết khổ. Nhưng việc dại dột này liệu có thoát khổ. Mỗi khi nghĩ quẩn, muốn kết liễu bản thân, Bạn hãy bình tâm, ngồi thiền suy nghĩ lại và tìm đến các pháp âm của Trưởng Lão Thích Thông Lạc để nghe và cảm nhận, sẽ giúp Bạn xóa bỏ sự vô minh của bản thân, có được trí tuệ. Muốn giải thoát khỏi đau khổ, chỉ có duy nhất con đường Bát Chánh Đạo giúp có được Trí tuệ giải thoát. Còn kết liễu sự sống, nó sẽ làm bạn đầu thai thành con vật, qua nhiều kiếp luân hồi, để được làm người giống như con rùa mù ở giữa biển bám được vào khúc gỗ. Hãy trân quý sinh mạng này.

Khổ là do bạn quá bám chấp vào tham - sân si- mạn -nghi và không có trí tuệ

Bạn hãy nghĩ xem: Một nhà tu hành, không có tài sản, một ngày chỉ ăn 1 bữa cơm chay, ở độc cư, nhưng thân tâm luôn an lạc, thanh thản thì vì sao chúng ta lại quá đau khổ khi không có được tiền tài, địa vị, danh vọng.

Lời dạy của Trưởng Lão Thích Thông Lạc

- Sống không làm khổ mình - khổ người và khổ tất cả chúng sanh. - Sống với tâm bất động, thanh thản, an lạc và vô sự. - Tu hành đúng chánh pháp, Bạn sẽ giải thoát trong từng phút giây. - Tu hành đúng chánh pháp, Bạn sẽ làm chủ được 04 nổi khổ: sanh - già - bệnh - chết. Làm chủ hoàn toàn được thân, tâm, trở thành bậc vô lậu hoàn toàn, đạt được trạng thái niết bàn ngay tại thế gian này.

Thế nào là đúng chánh pháp Phật Thích Ca - Buddha

Chánh pháp Phật Thích Ca - Buddha là đúng theo con đường Bát chánh đạo để đạt được Giới Định Tuệ, xả bỏ được tham sân si hoàn toàn, thành bậc vô lậu, giải thoát hoàn toàn. - Làm chủ được 04 nỗi khỗ của con người là sanh - già - bệnh - chết. Đạt được từ trường niết bàn với tâm thanh thản, an lạc và vô sự ngay tại thế gian này. - Tu đúng pháp sẽ thấy rất đơn giản, dễ thực hành, không hề mệt nhọc, thấy được sự giải thoát trong từng phút giây. - Tu đúng pháp, không bị ức chế ý thức, ức chế tâm. Mà dùng ý thức và tâm để xả bỏ ác pháp, xả bỏ tham sân si.

Thế nào là tu không đúng chánh pháp

- Là tu theo phương pháp ức chế tâm, ức chế ý thức làm cho tưởng tri, tưởng thức xuất hiện, hoạt động, ảo tưởng thấy được cảnh giới siêu hình. Nhưng khi thoát ra trạng thái tưởng trở về thực tại thì tham, sân, si trỗi lên trong người càng mãnh liệt hơn. - Vẫn còn nỗi khổ của cuộc sống do tham sân si gây ra, vẫn bị bệnh tật hành hạ khổ sở, không làm chủ được cái chết, vẫn bị cái chết chi phối và tiếp tục tái sinh luân hồi theo nghiệp nặng nhẹ.

Chỉ nên tin điều gì đó là thiện pháp khi chính Bạn trực tiếp thể nghiệm

Buddha dạy: "Này các thiện nam tín nữ, khi nghe một điều gì, các vị phải quán sát, suy tư và thể nghiệm. Sau khi kiểm nghiệm, nếu quý vị thực sự nhận thấy lời dạy này tốt lành, đạo đức, hướng thiện, chói sáng và được người trí tán thán, việc thực hiện các lời dạy này sẽ đưa đến hạnh phúc, an lạc ở hiện tại và về lâu dài, chỉ khi đó quý vị mới đặt niềm tin vững chắc và thực hành theo". - "Chỉ khi nào quý vị suy tư, chiêm nghiệm và nhận thức xác đáng điều gì là chân chính, lợi ích cho mình và người khác thì quý vị hẵng đem lòng tin tưởng và làm theo. Đó là tiêu chuẩn của đức tin chân chính". - Với tất cả những điều được người khác rao giảng, các con phải dùng tâm mình để quán chiếu, tìm hiểu và phê phán, rồi ứng dụng nó vào đời sống hằng ngày, xem nó có giúp mình thoát khỏi khổ đau được không. Nếu được thì hãy tin. Nếu vẫn còn tham sân si nổi lên trong người thì pháp ấy không nên tin theo. Buddha cũng khuyên: Chớ vội tin vào Đức Phật cùng những giáo lý của Người, nếu chưa quán chiếu nó, tìm hiểu nó và thể nghiệm nó.